{"@context":"https://schema.org","@graph":[{"@type":"Organization","@id":"https://www.yogadoma.net/#organization","name":"\u0419\u043e\u0433\u0430 \u0414\u043e\u043c\u0430","url":"https://www.yogadoma.net/","sameAs":[],"logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https://www.yogadoma.net/#logo","url":"https://www.yogadoma.net/wp-content/uploads/2019/01/yogadoma_logo.jpg","width":640,"height":640,"caption":"\u0419\u043e\u0433\u0430 \u0414\u043e\u043c\u0430"},"image":{"@id":"https://www.yogadoma.net/#logo"}},{"@type":"WebSite","@id":"https://www.yogadoma.net/#website","url":"https://www.yogadoma.net/","name":"\u0419\u043e\u0433\u0430 \u0434\u043e\u043c\u0430","publisher":{"@id":"https://www.yogadoma.net/#organization"},"potentialAction":{"@type":"SearchAction","target":"https://www.yogadoma.net/?s={search_term_string}","query-input":"required name=search_term_string"}},{"@type":"ImageObject","@id":"https://www.yogadoma.net/listing/%d1%82%d0%b0%d1%82%d1%85%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%80%d0%b1%d1%85%d0%b0-%d1%81%d1%83%d1%82%d1%80%d0%b0-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d0%b4%d0%b0-%d1%88%d0%b0%d0%ba%d1%8c%d1%8f%d0%bc%d1%83#primaryimage","url":"https://www.yogadoma.net/wp-content/uploads/2022/06/tathagatagarbha-sutra-budda.jpg","width":1280,"height":720},{"@type":"WebPage","@id":"https://www.yogadoma.net/listing/%d1%82%d0%b0%d1%82%d1%85%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%80%d0%b1%d1%85%d0%b0-%d1%81%d1%83%d1%82%d1%80%d0%b0-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d0%b4%d0%b0-%d1%88%d0%b0%d0%ba%d1%8c%d1%8f%d0%bc%d1%83#webpage","url":"https://www.yogadoma.net/listing/%d1%82%d0%b0%d1%82%d1%85%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%80%d0%b1%d1%85%d0%b0-%d1%81%d1%83%d1%82%d1%80%d0%b0-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d0%b4%d0%b0-%d1%88%d0%b0%d0%ba%d1%8c%d1%8f%d0%bc%d1%83","inLanguage":"ru-RU","name":"\u0422\u0430\u0442\u0445\u0430\u0433\u0430\u0442\u0430\u0433\u0430\u0440\u0431\u0445\u0430 \u0441\u0443\u0442\u0440\u0430. \u0411\u0443\u0434\u0434\u0430 \u0428\u0430\u043a\u044c\u044f\u043c\u0443\u043d\u0438. \u0410\u0443\u0434\u0438\u043e \u043e \u0431\u0443\u0434\u0434\u0438\u0437\u043c\u0435 |","isPartOf":{"@id":"https://www.yogadoma.net/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https://www.yogadoma.net/listing/%d1%82%d0%b0%d1%82%d1%85%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d1%80%d0%b1%d1%85%d0%b0-%d1%81%d1%83%d1%82%d1%80%d0%b0-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d0%b4%d0%b0-%d1%88%d0%b0%d0%ba%d1%8c%d1%8f%d0%bc%d1%83#primaryimage"},"datePublished":"2022-06-28T00:50:10+03:00","dateModified":"2022-06-28T00:50:10+03:00","description":"\u0421\u0443\u0442\u0440\u0430 \u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u0430\u043d\u043d\u0430\u044f \u0411\u0443\u0434\u0434\u043e\u0439 \u0428\u0430\u043a\u044c\u044f\u043c\u0443\u043d\u0438 \u043e \u0442\u043e\u043c, \u0447\u0442\u043e \u043a\u0430\u0436\u0434\u043e\u0435 \u0436\u0438\u0432\u043e\u0435 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u0441\u0442\u0430\u0442\u044c \u0431\u0443\u0434\u0434\u043e\u0439. \u0427\u0438\u0442\u0430\u0435\u0442 \u0410\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440 \u041d\u0430\u0437\u0430\u0440\u0435\u043d\u043a\u043e. \u0423\u0447\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043e \u0422\u0430\u0442\u0445\u0430\u0433\u0430\u0442\u0430\u0433\u0430\u0440\u0431\u0445\u0435 (\u0438\u043b\u0438 \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u044f"}]}

Татхагатагарбха сутра. Будда Шакьямуни. Аудио о буддизме



Сутра поведанная Буддой Шакьямуни о том, что каждое живое существо может стать буддой. Читает Александр Назаренко.

Учение о Татхагатагарбхе (или теория Татхагатагарбхи), сформировалось в Индии в IV—V веках. У его истоков, предположительно, стояли буддийские мыслители Майтрея-Асанга, Васубандху и Сарамати.

Согласно российским исследователям-буддологам, авторы учения говорили в своих трактатах:

1) о том, что все существа могут стать буддами, поскольку в природе существ нет ничего, что могло бы этому воспрепятствовать, либо
2) о том, что все существа уже суть будды и им надо лишь раскрыть, реализовать свою «буддовость» (слово «гарбха» можно перевести, в том числе, как «зародыш [будды]»)

#татхагата #сутры #будда #буддизм #шакьямуни

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Татхагатага́рбха (санскр. तथागतगर्भ [tathāgatagarbha] IAST буквально «вместилище Так Приходящего зародыш Так Приходящего» кит. трад. 如來藏, упр. 如来藏, пиньинь: Rúláizàng, Жулайцзан) — учение о беспрепятственной возможности для всех живых существ стать буддами, или же — о присутствии будды («природы будды»), в каждом живом существе.
Учение о Татхагатагарбхе (или теория Татхагатагарбхи), сформировалось в Индии в IV—V веках. У его истоков, предположительно, стояли буддийские мыслители Майтрея-Асанга, Васубандху и Сарамати.

Согласно российским исследователям-буддологам, авторы учения говорили в своих трактатах: 1) о том, что все существа могут стать буддами, поскольку в природе существ нет ничего, что могло бы этому воспрепятствовать, либо 2) о том, что все существа уже есть будды (или суть будды) и им надо лишь раскрыть, реализовать свою «буддовость» (слово «гарбха» можно перевести, в том числе, как «зародыш [будды]»).

Следует отметить, что полностью учение о Татхагатагарбхе ни в одном из его видов не разделила ни одна школа буддизма за пределами Индии, за исключением нескольких течений в китайском буддизме и школой Джонанг, чья активная деятельность пришлась на XVII век. По мнению Сьюзан Хукхам (англ.)русск., посвящённый сутрам Татхагатагарбхи трактат «Ратнаготравибхага», с комментарием на него «Дхармадхарматавибхага» авторства Майтрипы (XI век), стал в Тибете не только основой учения Махамудры Марпы но, возможно, и учения Атиши. Для школы Кагью, Майтрипа является источником практики Махамудры и текста «Ратнаготхавибхага».

В настоящее время первую из перечисленных точек зрения более или менее поддерживают тибетские буддисты Махаяны, вторую, по-своему, — буддисты Китая, Кореи и Японии, а также тибетские буддисты, практикующие Дзогчен. Последние утверждают, что природа человеческого ума есть Пробуждение, или изначальное знание (ригпа, джняна, видья)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
✔️ Поддержите, пожалуйста, развитие канала доступным способом, на любую сумму (оплата по сердцу)

❤️Сделать перевод по номеру карты Mastercard:
5469 3003 0939 1446 получатель Назаренко Александр Александрович
Назначение перевода: «на благотворительность»
❤️Пополнить Яндекс-кошелёк №41001777743775
либо по ссылке: …

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Медитации:

Лекции:

Практики:

Сутры:

Мантры:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Подписывайтесь на канал:

Читайте интересное в ВК:

Смотрите красивое :

Узнавайте новости в Телеграмм:


Новое видео


Комментарии